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2007.06.28 Thu
コリント人１ 12章22〜24節
容姿であまり見栄えが良くない所はどうしますか？服で隠す、アクセサリーを着ける、整形する・・いろいろありますが、私たちは服と同じようにキリストを身にまとうことができます。
自分が「いらないなぁ」と思うところも必要として下さる方がいます。
それが神でありキリストなのです。
キリストを着る とは 神様を通して世の中を見ることです。
そうすると
１ 平安
２ 自由
３ 確信
の３つが得られます。神様を身にまとったのならもう見苦しくはありません。むしろ立派です。
私たちはどうでもいいような悩みを思い煩ってないでしょうか。
また、過去の過ちが許せなかったり、ひっかかったりしています。
キリストは私たちの罪を何も言わずに引き受け、処刑されました。
こうした思いも煩いもキリスト様に、神様にお願いできるのがクリスチャンの特権です。
神様に許してもらえたら、誰が「○○しただろう」とあなたを責めたとしても、「ええ、でももう許してもらったんです」と笑顔で答えられます。
不安がなくなればそこは天国、神の国はあなたのただ中にあるのです。
キリストがそうであったように、友達、親、子にも言い訳をしないで、誠心誠意を持ってあやまりなさい。そうすれば道は開けますよ、ということでした。(クリスチャンであるなしにかかわらず）
容姿であまり見栄えが良くない所はどうしますか？服で隠す、アクセサリーを着ける、整形する・・いろいろありますが、私たちは服と同じようにキリストを身にまとうことができます。
自分が「いらないなぁ」と思うところも必要として下さる方がいます。
それが神でありキリストなのです。
キリストを着る とは 神様を通して世の中を見ることです。
そうすると
１ 平安
２ 自由
３ 確信
の３つが得られます。神様を身にまとったのならもう見苦しくはありません。むしろ立派です。
私たちはどうでもいいような悩みを思い煩ってないでしょうか。
また、過去の過ちが許せなかったり、ひっかかったりしています。
キリストは私たちの罪を何も言わずに引き受け、処刑されました。
こうした思いも煩いもキリスト様に、神様にお願いできるのがクリスチャンの特権です。
神様に許してもらえたら、誰が「○○しただろう」とあなたを責めたとしても、「ええ、でももう許してもらったんです」と笑顔で答えられます。
不安がなくなればそこは天国、神の国はあなたのただ中にあるのです。
キリストがそうであったように、友達、親、子にも言い訳をしないで、誠心誠意を持ってあやまりなさい。そうすれば道は開けますよ、ということでした。(クリスチャンであるなしにかかわらず）
THEME：モノの見方、考え方。 - GENRE：心と身体
2007.06.21 Thu
クリスチャンじゃないから・・と毛嫌いせず、ちょっと読んでみて下さい。短い節にたくさんの意味が含まれています。
私もクリスチャンではないですよ〜
新約聖書 マルコ4章 35〜41節
イエスが弟子とともに湖の向こう岸に渡る話です（骨子）。
弟子とイエスは舟に乗って出発しました。
するとまもなくして激しい突風で波が起こり、舟は激しく揺れました。イエスは奥の方で枕をして眠っておられた。
弟子達はイエスを起こして「先生、私たちが溺れ死んでもかわないのですか？」と言った。
イエスは起きあがって風を叱り湖に「黙れ、静まれ」と言うと湖は静かになった。
何かをしようと思うと思わぬトラブルがやってくることがあります。
宿題をしようと思うと眠くなったり・・
よかれと思ってしたことなのに悪口を言われたり・・
激しい突風＝試練 です。
試練は自分を良い方向に気づかせる神様の声か、堕落した方向へ追いやるサタンの声かどちらかです。私たちはそれを聞き分けなくてはいけません。そのために祈るのです。
人生は不安から始まり、突風も度々来ます。でも自分は1人ではない、自分の中にはいつも偉大なる神様がおられます。
風には向かい風も追い風もあります。ヨットを進めるには風に応じて帆の張り方を変え突風を受け流していきます。同じように心を入れ替えて心の向きを変えるのです。
「私たちが死んでもかまわないのですか？！」と言う弟子達にイエスは無言で波風を鎮めて応えました。
本当なら眠っているところを起こされて「うるさいな・・」と思うはずです。「なんて口の利き方をするのだ」と怒っても不思議ではありません。でもイエスは何も言わずに従いました。
なぜなら下の人に従うのが下の人を育てることになるからです。
上の人に従うのは当たり前、下の人に従えばさらに波風が立ちません。
聖書箇所は短いですが、突風（トラブル）に対する弟子とイエスの対応の違いを見ることができます。
イエスにとっては突風は心地よい眠りをさそうものであり
弟子にとっては恐れそのもの
心地よいと感じるか、恐ろしいと感じるかは心の向きが決めます。
弟子の行動には人間の本質が如実に表されています。本質には３つの特徴があって
１ 自己中心性
私たちが溺れ死んでもかわまないのですか？！は、自分のことしか考えていないですよね。
２ 幼児性
素直になれない心です。
「先生！危ないです。助けて下さい」素直に言えばいいじゃない？
子供が遊んでいて、糸がからまったり、おもちゃが壊れたり、自分では直せそうにない・・「パパがやってあげようか？」「じぶんでやるからいいもん」といった感じです。
誰かにお願いするとき「忙しいからダメですよね？」ではなく、「手伝ってもらえませんか?」と素直に聞いてみよう。
３ 傲慢性
「死んでもかまわないのですか？」って自分たちを何様だと思ってるのでしょうか。偉いのは先生の方ですよね。
「もっと勉強しなさい！そんな点数取って・・お母さん恥ずかしいでしょ！全くもう、私を誰だと思っているの？」
子供は自分のために勉強しているのにお母さんのために勉強している？あべこべですよね。
本当に実力のある人は何も言わずに波を鎮めたイエスのように謙虚であり、突風を心地よいと感じるように、観点が違う人です。
そうした人は向かうべき方向に向かっていきます。
私たちにはいつもすべてのことを相働きて益とする全能の神が一緒にいてくれて、突風を鎮めてくれます。
突風は心の筋肉を強くしてくれます。
私もクリスチャンではないですよ〜
新約聖書 マルコ4章 35〜41節
イエスが弟子とともに湖の向こう岸に渡る話です（骨子）。
弟子とイエスは舟に乗って出発しました。
するとまもなくして激しい突風で波が起こり、舟は激しく揺れました。イエスは奥の方で枕をして眠っておられた。
弟子達はイエスを起こして「先生、私たちが溺れ死んでもかわないのですか？」と言った。
イエスは起きあがって風を叱り湖に「黙れ、静まれ」と言うと湖は静かになった。
何かをしようと思うと思わぬトラブルがやってくることがあります。
宿題をしようと思うと眠くなったり・・
よかれと思ってしたことなのに悪口を言われたり・・
激しい突風＝試練 です。
試練は自分を良い方向に気づかせる神様の声か、堕落した方向へ追いやるサタンの声かどちらかです。私たちはそれを聞き分けなくてはいけません。そのために祈るのです。
人生は不安から始まり、突風も度々来ます。でも自分は1人ではない、自分の中にはいつも偉大なる神様がおられます。
風には向かい風も追い風もあります。ヨットを進めるには風に応じて帆の張り方を変え突風を受け流していきます。同じように心を入れ替えて心の向きを変えるのです。
「私たちが死んでもかまわないのですか？！」と言う弟子達にイエスは無言で波風を鎮めて応えました。
本当なら眠っているところを起こされて「うるさいな・・」と思うはずです。「なんて口の利き方をするのだ」と怒っても不思議ではありません。でもイエスは何も言わずに従いました。
なぜなら下の人に従うのが下の人を育てることになるからです。
上の人に従うのは当たり前、下の人に従えばさらに波風が立ちません。
聖書箇所は短いですが、突風（トラブル）に対する弟子とイエスの対応の違いを見ることができます。
イエスにとっては突風は心地よい眠りをさそうものであり
弟子にとっては恐れそのもの
心地よいと感じるか、恐ろしいと感じるかは心の向きが決めます。
弟子の行動には人間の本質が如実に表されています。本質には３つの特徴があって
１ 自己中心性
私たちが溺れ死んでもかわまないのですか？！は、自分のことしか考えていないですよね。
２ 幼児性
素直になれない心です。
「先生！危ないです。助けて下さい」素直に言えばいいじゃない？
子供が遊んでいて、糸がからまったり、おもちゃが壊れたり、自分では直せそうにない・・「パパがやってあげようか？」「じぶんでやるからいいもん」といった感じです。
誰かにお願いするとき「忙しいからダメですよね？」ではなく、「手伝ってもらえませんか?」と素直に聞いてみよう。
３ 傲慢性
「死んでもかまわないのですか？」って自分たちを何様だと思ってるのでしょうか。偉いのは先生の方ですよね。
「もっと勉強しなさい！そんな点数取って・・お母さん恥ずかしいでしょ！全くもう、私を誰だと思っているの？」
子供は自分のために勉強しているのにお母さんのために勉強している？あべこべですよね。
本当に実力のある人は何も言わずに波を鎮めたイエスのように謙虚であり、突風を心地よいと感じるように、観点が違う人です。
そうした人は向かうべき方向に向かっていきます。
私たちにはいつもすべてのことを相働きて益とする全能の神が一緒にいてくれて、突風を鎮めてくれます。
突風は心の筋肉を強くしてくれます。
THEME：モノの見方、考え方。 - GENRE：心と身体
2007.06.14 Thu
最近、プロテスタントのビデオ礼拝に出席してるのですが
心は主にあって喜ぶ
がテーマのお話でした。
喜びには3種類あって
１つはもらう喜び
人からものをもらうとうれしいですよね。
求めよ、さらば与えられん、と言うように求めれば与えられます。
しかし、６０ｗの電球より数十ｍｗのレーザーライトの方が明るいように一点集中して願わないと与えられません。
「何か欲しいですか？何がいい？」
「なんでもいい」
なんでもいい、じゃぁ求めてないのと同じなんですね。
あるたとえ話があります。
お腹を空かせたロバがいました。北の方に干し草を見つけました。そっちの方に向かっていたら西にもおいしそうな干し草、東にも、南にも、おいしそうな食べ物をみつけました。で、どこに行こうか迷っているうちにロバは餓死してしまった、という話です。
少なくとも何をいつまでに、どのようにして欲しいかを決めて願いましょう。
２つめは与える喜びです。
聖書に、「豊かに刈り取るには多く蒔け」とあるようにどんどん与えることです。与えることが好きな人の周りには同じような人が集まり、自分もどんどんもらえるのです。反対に、もらいたい人の周りにはもらいたい人が集まるのでいつまでたってももらえないのです。
「そんなこと言ってもあげるものないもの」
ほんとうにそうでしょうか？あなたの言葉やちょっとした表情が与える影響は大きいですよ。与えられるのは物だけではありません。あたたかい言葉やほほえみも立派な与えられるものです。
また、自分の言葉に重みをもたせるためにはあたたかい言葉、ぬくもりをたくさんもらうことです。聖書にはあたたかい言葉があふれています。
聖書に限らず、自分を勇気づけてくれる本や話を聞きに行くことも役に立つとおもいます。
３ そこにいるだけ、の喜び
聖書に「静まって私が神であることを知れ」とあります。
あたえることも、もらうことも少しお休みして今自分が存在していること、生かされていること、自分の命をくださった方に感謝する喜びです。
自分の中にいる神様を感じて喜ぶことです。
仏教でも1人1人の中に神様がいると考えますよね。
いるかどうかはわからないけど、そう思うと心がちょっとあたたかくなる気がします
心は主にあって喜ぶ
がテーマのお話でした。
喜びには3種類あって
１つはもらう喜び
人からものをもらうとうれしいですよね。
求めよ、さらば与えられん、と言うように求めれば与えられます。
しかし、６０ｗの電球より数十ｍｗのレーザーライトの方が明るいように一点集中して願わないと与えられません。
「何か欲しいですか？何がいい？」
「なんでもいい」
なんでもいい、じゃぁ求めてないのと同じなんですね。
あるたとえ話があります。
お腹を空かせたロバがいました。北の方に干し草を見つけました。そっちの方に向かっていたら西にもおいしそうな干し草、東にも、南にも、おいしそうな食べ物をみつけました。で、どこに行こうか迷っているうちにロバは餓死してしまった、という話です。
少なくとも何をいつまでに、どのようにして欲しいかを決めて願いましょう。
２つめは与える喜びです。
聖書に、「豊かに刈り取るには多く蒔け」とあるようにどんどん与えることです。与えることが好きな人の周りには同じような人が集まり、自分もどんどんもらえるのです。反対に、もらいたい人の周りにはもらいたい人が集まるのでいつまでたってももらえないのです。
「そんなこと言ってもあげるものないもの」
ほんとうにそうでしょうか？あなたの言葉やちょっとした表情が与える影響は大きいですよ。与えられるのは物だけではありません。あたたかい言葉やほほえみも立派な与えられるものです。
また、自分の言葉に重みをもたせるためにはあたたかい言葉、ぬくもりをたくさんもらうことです。聖書にはあたたかい言葉があふれています。
聖書に限らず、自分を勇気づけてくれる本や話を聞きに行くことも役に立つとおもいます。
３ そこにいるだけ、の喜び
聖書に「静まって私が神であることを知れ」とあります。
あたえることも、もらうことも少しお休みして今自分が存在していること、生かされていること、自分の命をくださった方に感謝する喜びです。
自分の中にいる神様を感じて喜ぶことです。
仏教でも1人1人の中に神様がいると考えますよね。
いるかどうかはわからないけど、そう思うと心がちょっとあたたかくなる気がします
2007.06.10 Sun
いい友達や恋人に出会って、交流を深めたい・けどなかなか見つからない。という悩みを誰もが一度は持ったことが有ると思います。
でも、自分は望む友達像に釣り合う人間でしょうか。
まずは、自分が友達に望むような人間になりましょう。
そうすれば、類が友を呼ぶと言いますか、そのような友達や恋人に出会えるかと思います。
しかしながら、自分とは違ったタイプの。自分が○なら★の友達と出会って、お互いの良さを認め合った上で仲良くつきあっていきたいと思う人もいるでしょう。
それは、自分の○の性格を生かして生活することです。
例えばちまたではバラが流行っているとします。でも自分はバラではなくすみれだったとします。しかし、無理してバラになる必要はありません。バラはバラで、すみれはすみれでそれぞれの良さがあるからです。
自分のいいところを伸ばし、自分を受け入れる生き方をしていれば、望む人と出会いがあるかもしれません。
でも、自分は望む友達像に釣り合う人間でしょうか。
まずは、自分が友達に望むような人間になりましょう。
そうすれば、類が友を呼ぶと言いますか、そのような友達や恋人に出会えるかと思います。
しかしながら、自分とは違ったタイプの。自分が○なら★の友達と出会って、お互いの良さを認め合った上で仲良くつきあっていきたいと思う人もいるでしょう。
それは、自分の○の性格を生かして生活することです。
例えばちまたではバラが流行っているとします。でも自分はバラではなくすみれだったとします。しかし、無理してバラになる必要はありません。バラはバラで、すみれはすみれでそれぞれの良さがあるからです。
自分のいいところを伸ばし、自分を受け入れる生き方をしていれば、望む人と出会いがあるかもしれません。
THEME：ほんのちょっとでも前進！ - GENRE：心と身体
2007.06.05 Tue
ダーナとは、2500年前のブッダの時代の言葉、パーリー語で「与える（布施、喜捨する）」を意味します。
タイにあるスナンタ寺のダーナには10種類あって
１ 物やお金のダーナ
２ 座席のダーナ
３ 休む場所のダーナ
４ あたたかいまなざしのダーナ
５ 明るい笑顔のダーナ
６ 思いやりの言葉のダーナ
７ 体で奉仕するダーナ
８ ともに喜ぶ心のダーナ
９ 許す心のダーナ
１０ダンマのダーナ
１０のダンマは法律や決まり、という意味です。規則を守るダーナと言えるでしょう。
今日ヨーガ教室に行ったのですが、３台分停められる無料の駐車場がいっぱいでした。もっと早く出れば良かった
と泣く泣く有料駐車場に停めたのですが、「自分が無料駐車場に停めなかったおかげで、誰かが停めることができたのだから、座席のダーナをしたのかな」と考えるとちょっと「損した〜〜
」という気持ちが和らぎました。
ヨーガや仏教などに親しんでいると、不平、不満、憎しみなどの心の垢を落としながら過ごせます
タイにあるスナンタ寺のダーナには10種類あって
１ 物やお金のダーナ
２ 座席のダーナ
３ 休む場所のダーナ
４ あたたかいまなざしのダーナ
５ 明るい笑顔のダーナ
６ 思いやりの言葉のダーナ
７ 体で奉仕するダーナ
８ ともに喜ぶ心のダーナ
９ 許す心のダーナ
１０ダンマのダーナ
１０のダンマは法律や決まり、という意味です。規則を守るダーナと言えるでしょう。
今日ヨーガ教室に行ったのですが、３台分停められる無料の駐車場がいっぱいでした。もっと早く出れば良かった
と泣く泣く有料駐車場に停めたのですが、「自分が無料駐車場に停めなかったおかげで、誰かが停めることができたのだから、座席のダーナをしたのかな」と考えるとちょっと「損した〜〜」という気持ちが和らぎました。ヨーガや仏教などに親しんでいると、不平、不満、憎しみなどの心の垢を落としながら過ごせます
2007.06.04 Mon
米沢興譲教会盛岡支部のビデオミサに行ってきました。
今日は言葉の話でした。
言葉には「いのち言葉」と「道具言葉」があるそうです。
道具言葉は、1+1＝2 や、 あれは小さい とか、誰が言っても同じように解釈できる言葉です。
一方、いのち言葉はいつ、誰が、どのような場所で言ったかによって解釈が違ってくる、しかもその状況で1回きりしかつかえない、文字通り命のある言葉です。
いのち言葉には３つの特徴があります。
いのち言葉は聖霊様や神様がその人を通して発した言葉です。
１ 力がある
２ ぬくもりがある
３ 成長できる
聖書の言葉には愛があり、ぬくもりがあり、聖書の言葉で自分を成長させることができる、ということでした。
世の中は道具言葉のバラエティーをたくさん持った人が優秀とされる風潮がありますが、一億総鬱病と言われる現代では、本当に必要とされているのはいのち言葉ではないでしょうか。
道具は命がなかったら凶器になります。
心のこもっていない、道具言葉で自分をいっぱいにしていないでしょうか？
尊敬している人、先生、友人の言葉で元気づけられた、勇気が出た、ぬくもりを感じたことがあると思います。それは、聖霊様がその人達を通して発した言葉なのかもしれませんね
また、人は何歳になっても成長するチャンスがあります。
自分ならではの人生を生きるための力を聖霊様がくださいます。
困難で、我力が及ばないときこそ神様や聖霊様のみことばに親しみ、自分を成長させていきましょう
・・・ということでした
今日は言葉の話でした。
言葉には「いのち言葉」と「道具言葉」があるそうです。
道具言葉は、1+1＝2 や、 あれは小さい とか、誰が言っても同じように解釈できる言葉です。
一方、いのち言葉はいつ、誰が、どのような場所で言ったかによって解釈が違ってくる、しかもその状況で1回きりしかつかえない、文字通り命のある言葉です。
いのち言葉には３つの特徴があります。
いのち言葉は聖霊様や神様がその人を通して発した言葉です。
１ 力がある
２ ぬくもりがある
３ 成長できる
聖書の言葉には愛があり、ぬくもりがあり、聖書の言葉で自分を成長させることができる、ということでした。
世の中は道具言葉のバラエティーをたくさん持った人が優秀とされる風潮がありますが、一億総鬱病と言われる現代では、本当に必要とされているのはいのち言葉ではないでしょうか。
道具は命がなかったら凶器になります。
心のこもっていない、道具言葉で自分をいっぱいにしていないでしょうか？
尊敬している人、先生、友人の言葉で元気づけられた、勇気が出た、ぬくもりを感じたことがあると思います。それは、聖霊様がその人達を通して発した言葉なのかもしれませんね
また、人は何歳になっても成長するチャンスがあります。
自分ならではの人生を生きるための力を聖霊様がくださいます。
困難で、我力が及ばないときこそ神様や聖霊様のみことばに親しみ、自分を成長させていきましょう
・・・ということでした
THEME：おだやかな心でいるために - GENRE：心と身体
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